दिवा होता छोटासा, एक मजकडे ।
इन्धन मिळतां तेलाचे, प्रकाश तो पडे ।।
तळांत होती योजना, तेल सांठवण्याची ।
शिरीं असूनी वात ती, क्रिया चाले जळण्याची ।।
छिद्र पडतां तळाला, व्यर्थ जाई इंधन ।
मंदावली ज्योत दिव्याची, शक्ती ती जावूनी ।।
देह आहे दिव्यासारखा, चैतन्य तेज तयाचे ।
प्रकाश फेकी आनंदाचा, इंधन मिळतां शक्तीचे ।।
केंद्रित होते देह उर्जा, नाभीच्या भोवतीं ।
व्यय टाळून प्रवाही करा, तीच प्रभूवरती ।।
ऐहिक सुखाच्या जातां मार्गीं, गुरफटतो संसारीं ।
तीच उर्जा प्राणास मिळतां, चेतवी ज्योत ईश्वरी ।।
डॉ. भगवान नागापूरकर
संपर्क - ९००४०७९८५०
bknagapurkar@gmail.com
न पेलवी अर्थ
न पेलवी शब्द
लक्ष्यभेद न करी
बरेचदा अर्थ...
अर्थबोध न होता
मनव्यापी मन शांतता
मन तरंग शोषुन
व्यर्थ उरतो प्रत्येकदा
शोधित फिरतो
त्या प्रेमळ जागा
जया न विस्कटती
तरल आकृतीबंध
न करती त्रागा....
खरी कविता गवसते
जेथे लयबध्द श्वास
अन् मनाचे मौन वसते !
--डाॅ.दीपक सवालाखे,
यवतमाळ,
जन्म दान त्या विधात्याचे
दृष्टांत सुखदु:ख वेदनांचा
खेळ जणु उन सावल्यांचा
साराच भोग तो प्राक्तनाचा।।
ऋतुऋतुंचे, खेळ मनोहर
नभी सडा चंदेरी नक्षत्रांचा
नित्य लपंडाव उषानिशाचा
खेळ, जणु उनसावल्यांचा।।
जन्मासंगे मृत्युचीच सावली
हा साक्षात्कार जीवसृष्टिचा
कधी शांतता, कधी तप्तता
खेळ, जणु उनसावल्यांचा।।
जगणे असते आपुल्या हाती
धरूनी हात विवेकी बुद्धिचा
प्रत्येकाच्याच जीवनी असतो
हा खेळ नित्य उनसावल्याचा।।
-- वि.ग.सातपुते. (भावकवी)
9766544908
रचना क्र. ११७.
१६ - ४ - २०२२
हे मुरलीधर मनमोहना,
वेड लावतोस तूं कुणां कुणां ? //धृ//
तुझ्या भोवती नाचती गौळणी,
भान त्या तर गेल्या हरपूनी,
थकूनी गेल्या नाच नाचूनी,
विसरुनी गेल्या घरदारानां,
वेड लावतोस तूं कुणां कुणां ?
हे मुरलीधर मनमोहना ।।१।।
रमले सारे गोकूळवासी,
पेंद्या, गोंद्या, सख्या, बन्सी,
बागडती सारें तव सहवासी,
करमत नाही तुजविण त्यांना,
वेड लावतोस तू कुणां कुणां ?
हे मुरलीधर मनमोहना ।।२।।
संसार सोडला राधेने,
भारुनी गेली तव प्रेमानें,
ध्यास घेतला तुझाच तिनें,
तुजविण नव्हती दूजी भावना,
वेड लावतोस तूं कुणां कुणां ?
हे मुरलीधर मनमोहना ।।३।।
मीरेचे तर प्रेम निराळे,
विषालाही प्राशन केले,
तुजसाठी सर्वस्व अर्पिले,
कसा तारशी तूं भक्तांना,
वेड लावतोस तूं कुणां कुणां ?
हे मुरलीधर मनमोहना ।।४।।
डॉ. भगवान नागापूरकर
९००४०७९८५०
bknagapurkar@gmail.com
अनेक ठिकाणी किंवा प्रत्येक ठिकाणी शेवटी शेतकरीच नागविला जातो. त्याला कारण शेतकर्यांमध्ये एकी नाही, दूरदृष्टी नाही, हिंमत नाही आणि सगळ्यात महत्त्वाचे म्हणजे बोंबा मारण्याची शक्ती नाही. सगळ्या शेतकऱ्यांनी एकत्र येऊन सरकारविरुद्ध एल्गार पुकारला तर सरकारला शेवटी झुकावेच लागेल. उत्तरप्रदेशातील शेतकर्यांनी केंद्र सरकारला भूसंपादनचा नवा कायदा तयार करण्यास भाग पाडले ते आपल्या संघटीत आंदोलनाच्या जोरावरच; किमान त्यापासून तरी इकडच्या शेतकर्यांनी धडा घ्यावा!
त्याच्या आणि माझ्या जीवनांत
खूप तफावत होती.
तो कसा जगतो ? - - -
ह्याची मलाच काळजी होती.
बिनधास्त, बेफिकीर, मनमानी
त्याचे जीवन
खाओ, पिओ, और मौज करो,
हे त्याचे समिकरण.
अनअधिकृत झोपडपट्या मधल्या
दोन झोपड्या शेजारी
मागील वर्षीच अधीकृत होऊन
नोंद झाली सरकारी.
तूर्तास तरी पाडून टाकण्याची भिती गेली
ह्यामुळे छताची तरी सोय झाली.
आम्ही दोघेही एकाच कंपनीत कामाला.
पगार मिळकत तेवढीच,
तरी निराळी दिशा विचाराला.
कसा छोटासा - - -
भले वन रुम किचन कां असेना
परंतु पक्या बांधणीचा आपला फ्लॅट असावा,
ही माझी धारणा आणि माणूस म्हणून
जगावे ही त्यातील कल्पना
- - - जीवन म्हणजे काव्य नव्हे .
शब्दावर बुद्धी जगते.
पण पोट मात्र पैशावर राहते.
तत्वज्ञान, वाचन, विचारांचा
माझ्यावर प्रभाव होता.
आणि जगण्यासाठी लागणाऱ्या
सर्व गोष्टी विषयी माझा कंम्पुटर
सदैव हिशोब करीत होता.
नॅशनल सेव्हींग सर्टीफिकीटस, युनीट ट्रस्ट,
फिक्स डिपॉजीटस आणि सेव्हींग
आकाऊन्टस ह्या बाबतीत मला रस होता
व पैशाचे पाठबळ हा विषय आवडता होता.
दहा वीस लाखांचा फ्लॅट बचतीच्या
माध्यमातून घेणे
ह्यासाठी गरज होती काटकसरीने जगणे.
हे तत्व अनुसरले आणि पैशाचे प्लॅनिंग
त्या प्रमाणे आखले.
- - - मला मोठी गम्मत वाटते त्याची
आणि त्याच्या जगण्याचा पद्धतीची.
नो प्लॅनिंग नो Aim. जो चल रही है,
गाडी उसका नाम
खर्च करेंगे हातसे , जो मिले दाम.
कलका सोचा किसने
आज मिला उसको पहचाने
रोज रोजच्या जेवणांत फळे हवीत त्याला
चटक मटक माल मसाला.
रत्नागिरीचा आंबा आणि मोठे नागपूरी संत्र
फळबाजारांत जाऊन उत्कृष्ट फळे
आणण्याचे त्याचे तंत्र
मी म्हणतो रेल्वेतून येतांना डब्यांत
फळे विकणारे येतातच की.घ्यावी तीच फळे.
पण ह्याला हवे नेहमी निराळे.
क्वॉलिटीच्या गप्पा मारतो
आणि पैसा उडवतो.
अरे कांही तरी पोटांत जाण्यास कारण.
कशाला खरा खर्च जादा.
मिळेल थोडक्यांत तर समाधान सदा.
रेशनचेही धान्य जगण्यास हमी देते
परंतु त्याला बासमतीचे जेवण लागते.
अन्नाचा म्हणे सुगंध हवा.
मी म्हणतो ज्याला भूक
त्याला सर्वच मेवा.
अरे झोपेला धोंडा आणि जेवण्यासाठी कोंडा.
परंतु त्याला पाहिजे मटन मच्छी आणि अंडा.
त्याला हवा रंगीत टी. व्ही.
आणि कंप्युटर आयपॅड नवा,
चैनिच्या इलेक्ट्रॉनिक संचाचा ठेवा.
झोपण्यासाठी हवी स्पंजची गादी
आणि मऊ मऊ उशी.
अरे आम्हाला तर सतरंजी पुरते कशी.
१० x १२ ची झोपडी फडतूस काय ती
पण सदा करतो त्यांत रंग रंगोटी.
फुलांचे कुंडे काय आणि माशांचा टॅंक
पडदे लाऊन ठेवतो चकाचक
सगळाच खर्च करुन टाकला त्याने झोपडीत
तर कसा काय ब्लॉक होईल ह्या जन्मात.
मी म्हणतो आज कळ सोसून साधे रहा
आणि उद्याच्या फ्लॅटची स्वप्ने पहा.
चालला होता काळ हलके पावलांनी
आणि कित्येक वर्षे गेली उलटूनी
एका चांगल्या फ्लॅटमध्ये केली
होती नांव नोंदणी.
प्राव्हीडंट पंड आणि हाऊसिंग लोनच्या
साह्याने केली अर्थ उभारणी
दारावरची पाटी हसत आहे दिमाखाने
सांगत होती इतिहास, कसे घडविले जीवन
तारुण्य आणि प्रौढत्व प्लॅनिंग मध्ये खर्चिले.
जीवनाचे आयुष्य बंदीवासांत घालविले.
काटकसरीची ती चौकट मर्यादा
टाकीत गेली. आयुषामधले रंग फिकट
करीत गेली
जीवनाचे उदिष्ट पहाडा एवढे केले
साध्य करण्या तेच सारे आयुष्य खर्चिले.
क्षीण झाली होती दृष्टी
ब्लॉकची आकर्षकता टिपू शकत नव्हती.
बधीर झालेले कान डोअर बेलचा आवाज
ऐकण्यास सांगण्यास असमर्थ होते.
दात आहेत तर चणे नाहीत
ही झाली होती अवस्था
पण सांगा कुणाला ही व्यथा.
खर्चिले सारे आयुष्य ज्याचे साठी
नकोसा वाटू लागला तोंच फ्लॅट
आता वृद्धत्वाच्या काठी
- - - आणि तो माझा शेजारी,
आजही राहतो तसाच त्याच्या घरी.
तीच टिप टॉप झोपडी, तीच रंगरंगोटी.
सारे सारे तसेच, वयाची संपता साठी.
नागपूरी संत्र आणि उत्कृष्ट फळे,
बासमतीचा वास आजही दरवळे.
तसाच बिनधास्त, तसाच बेफिकीर,
हासत खेळत जीवनाचे रंग चाखणारा.
अन् प्लॅन्ड, तरीही विचारी.
त्याला ठाऊक होता तो वर्तमान काळ - - -
एक सत्य, परंतु निश्चित.
सदा बहरलेला व कधीही न संपणारा.
मी मात्र चाचपडत राहिलो,
भविष्य काळासाठी.
जो अनिश्चित होता. कधीही न येणारा
आणि व्यर्थ घालविला तो भूतकाळ
पुन्हा कधीही न मिळणारा.
दोन्ही काळांनी शिकवले
भूत आणि भविष्य काळावर हात ठेव
परंतु
पाय मात्र सदैव वर्तमान काळातच राहू देत
डॉ. भगवान नागापूरकर
९००४०७९८५०
bknagapurkar@gmail.com
आमची *राजहंसी जोडी,
फिरते मस्त या तलावी,
डौलदार माझा राजा,
लोक आम्हा पाहत राहती,--!!
सौंदर्य आमुचे राजसबाळे,
मुखडे तर किती देखणे,
आम्हा पाहण्या होड चाले,
नेहमीच या तलावाकाठी,--!!!
डुबुक डुबुक पाण्यामध्ये,
आम्ही विहरतो शानदार,
रंग शुभ्र लोभसवाणे
आकर्षित लोक इथे फार,--!!!
पर' फैलावीत, सूर मारत,
सुळकन् पाण्यात जातो दिमाखदार जोड पाहुनी,
कुणी प्रवासी थक्क होतो,--!!!
लाटांच्या सिंहासनीकसे
झोकदार,आम्ही बसतो, वरखाली हालती त्या,
किती ऐटदार बघा दिसतो,--!!!
आम्हां न लागते रंगरंगोटी,
तुम्हा नकली माणसांगत,
नैसर्गिक सौंदर्य आमचे,
कित्येक वाखाणती अव्याहत,--!!!
अप्राप्यही लौकीकाला, स्वर्गीय आमची जात,
राजबिंडे लावण्य का,
कधी येते सामान्यात,--!!!
तेजस्वी आमची काया,
पाहण्यास खूप तरसती,
कुणास ठाऊक किती आम्हा,
कसे केव्हा पाण्यात पाहती,-!?
पाण्यातील प्रतिमा आम्हा,
उगाच पहा खुणावतसे,
वाटून खालील दोघांचा हेवा,
मन आंत डचमळतसे*,---!!!
हिमगौरी कर्वे.©
कळतंच नाही आजकाल काय झालोय आपण, कसे झालोय आपण !! तेच तेच रहाटगाडगं ढकलत “रटाळ” झालोय आपण !!
आमचे मामा व्यापारी व्यापारी
तोंडात चिक्कण सुपारी सुपारी
सुपारी काही फुटेना फुटेना
मामा काही उठेना उठेना
सुपारी गेले गडगडत गडगडत
मामा आले बडबडत बडबडत
सुपारी गेली फुटून फुटून
मामा आले उठून उठून
Copyright © 2025 | Marathisrushti