(User Level: User is not logged in.)

कविता-गझल-चारोळी-वात्रटिका

Sort By:

This articles are displayed in the order of publishing date
This articles are displayed in the order of modification date
The Articles are displayed in the order of publishing date. Oldest first.
The Articles are displayed in ascending order of title
The Articles are displayed in descending order of title
पोर्टलवरील नव्यांसोबत जुने लेखही वाचकांना दिसावेत यासाठी खालील यादी Random पद्धतीने आहे. विशिष्ट क्रमामध्ये यादी हवी असल्यास वरीलपैकी Radio Button क्लिक करा.
  • मायेचा स्पर्श

    दिवाळीच्या सुंदर दिव्यांवर
    अती उत्साहाने फूंकर घातली
    ...
    आणि फटाक्यांची माळ
    माझ्या हातातच फूटली

    जखम पाहुन सारी हळहळली
    वेदना मला ती असह्य झाली
    छोटी अनु जरी घाबरली
    धीर दिला मला,नाही ती रडली

    अगदी शांतपणे येऊन
    माझ्या उशाशी ती बसली
    मांडीवर डोकं घेऊन

    मायेने हात फिरवु लागली

    मी बळेबळे हसलो
    पण ती नाही फसली
    माझी वेदना तिच्या डोळ्यात
    स्पष्ट मला दिसली

    पप्पा, उगी उगी म्हणत
    मला थोपटू लागली
    संयमाने आसवांना
    पापण्यात दडवू लागली

    कोवळ्या त्या स्पर्शाने
    मनाला शांती मिळाली
    तळमळनाऱ्या वेदनेलाही
    हळूहळू झोप लागली

    शमलेली माझी वेदना
    माझ्या चेहऱ्यावरुन तिला कळली
    बघून माझ्याकडे
    अगदी गोड होती हसली

    सारे म्हणु लागले,
    कशी हिला ऐवढी समज आली ?
    तेंव्हा पहिल्यांदा वाटलं
    छोटी अनु मनानं खूप मोठी झाली.

    - डॉ.सुभाष कटकदौंड

  • जखम

    खरंच रे वेड्या,तुला कळला नाही, माझ्या मनीचा भाव,
    नकळत कोरून गेलास,न भरलेल्या जखमेचा घाव...
    गळून पडेल का ही जखम? की जाईल ती पण सुखून,
    की चीघळून जाईल पुन्हा,सोसेल का हे तळपतं ऊन?
    तू दिली आहेस म्हणून खरंच का हिला जपून ठेवू?
    सांगना,सजवून धजवून अंगावरचं टपोरं गोंदण मानून घेवू ?
    मलम नाही रे हिला,असा कसा रे केलास वार?
    उसळणाऱ्या तलवारीतही नव्हती,तुझ्या जिभे एवढी धार...
    उफाळून आलंय बघ हे हृदय, स्वत:स मर्यादा घालून,
    अश्रूंनाही ठेवतंय मुठीत, भावनांची करपलेली खपली सोलून...

    -- कु. श्र्वेता काशिनाथ संकपाळ.

  • मन तुझे कां गहिवरले ?

    भाळी नसता कुंकंम तुझ्या गे

    विरचक्र हे हातीं आले

    मरणोत्तर हा किताब मळतां

    मन तुझे कां गहिवरले ?

    शुर विराची अर्धांगिनी तू

    युद्धभूमिवर त्यास धाडीले

    ओवाळूनी निरोप देतां

    मन तुझे कां गहिवरले ?

    देश सेवेत कामी यावे

    ब्रिद त्याचे मनी ठसविले

    सांगत असतां हेच दुजांना

    मन तुझे कां गहिवरले ?

    सुर्वणाक्षरीं वाचून गाथा

    आदर्शमार्गी पडतील पाऊले

    तव रक्ताचे नाते उसळतां

    मन तुझे कां गहिवरले ?

    डॉ. भगवान नागापूरकर

    संपर्क - ९००४०७९८५०

    bknagapurkar@gmail.com

  • जाई जुईचं अलगद बहरण

    जाई जुईचं अलगद बहरण
    की मंद निशिगंधाच दरवळण,
    गुलाबाच टवटवीत होणं की
    प्राजक्ताचं दवात ओलं भिजणं..

    कमळाच पाण्यात भावणं
    की मोगऱ्याच गंधित होणं,
    जास्वंदीचं तरारुन उमलण
    की झेंडूच भरभरुन डवरण..
    तगरीच साधस दिसणं
    की चाफ्याच गंध धुंद करणं,
    शेवंतीच नाजूक ते फुलणं
    की बकुळीच अबोल होणं..
    रातराणीच धुंद आल्हाद होणं
    की अबोलीच अबोल लाजण,
    फ़ुलांचं हे मोहरुन बहरण
    की माझं फुलांत मोहरण..
    फ़ुलांचं हे गोड गंधित होणं
    की माझं फुलांत नाजूक हरवणं,
    फ़ुलांचं हे सुंदर अलवार हसणं
    स्वातीचं मन फ़ुलांत गुंतून जाणं..
    -- स्वाती ठोंबरे.
  • बहिणीची हाक

    राखण करीतो पाठीराखा, भाऊ माझा प्रेमळ सखा,
    विश्वासाचे असते नाते, एकाच रक्तामधून येते ।।१।।

    आईबाबांचे मिळूनी गुण, तुला मला हे आले विभागून,
    हृदयामधली ज्योत त्यांच्या, तेवत आहे आज आमच्या ।।२।।

    प्रकाश झाला परंपरेनें, त्याला माहित पुढेच जाणे,
    मार्ग जरी भिन्न चालले, मूळ तयाचे खालीं रूजले ।।३।।

    अघात पडतां तव वर्मी, दु:खी होऊन जाते बघ मी,
    दिसत नाही कुणा हे बंधन, जीव श्वासाचे अतूट स्पंदन ।।४।।

    भांडत रूसत हासत होतो, जगण्यामधला भाग असे तो,
    खेच खेचता ढील सोडतां, सुटत नाहीं मग तो गुंता ।।५।।

    बाह्यांगीं तूं दूर आहे जरी, तव प्रतिमा ही राही अंतरी,
    बघत राहते तुझी भाऊबीज, आठवणीत मी जगते आज ।।६।।
    -- डॉ. भगवान नागापूरकर
    ९००४०७९८५०
    bknagapurkar@gmail.com

  • जातीची दांडगाई आणि ज्ञानेश्वरांची मराठी

    ज्ञानेश्वरांच्या अमृतानुभवात सहाव्या अध्यायात माउलींनी मराठी भाषेची महती सांगताना ” माझ्या मराठाचिया बोलू कौतुके “अशी सुरवात करून ओव्या रचल्या .ज्ञानेश्वरांनी जाणीव पूर्वक मराठीचिया या शब्दा ऐवजी मराठाचिया हा शब्द प्रयोग केला होता . या मधे मराठी बोली बोलणारा तो मराठा हा हेतू असावा .परंतु आज मराठी भाषाच जणू जातीभेदांनी झाकोळून गेली आहे.

  • घाणा (मुलीच्या लग्नाचा) (३)

    आम्ही घाणा हा भरीला
    आम्ही घाणा हा भरीला
    (नाव) ताईच्या लग्नाचा ।।धृ।।
    आम्ही घाणा हा भरीला
    आम्ही घाणा हा भरीला
    आधी वंदू कुलदेवीला
    गजाननाला नमुनी
    स्मरू आप्त पूर्वजांना ........ ।।१।।
    आल्या काक्या, आल्या आत्या,
    मावशी, मामी, ताई आल्या
    आम्ही घाणा जो भरीला
    आम्ही घाणा जो भरीला.......।।२।।
    आम्ही घाणा हा भरीला
    आम्ही घाणा हा भरीला
    पहिली हळद कुटली
    (नाव) ताईच्या कांतीला
    आली पिवळी झळाळी.......।।३।।
    आम्ही घाणा जो भरीला
    गहू दळा सूप सूप
    गव्हले करंज्या शेवया
    करा रुखवत खूप, आम्ही......।।४।।
    (नाव) ताईचे सासर
    जसे नांदते गोकूळ
    सासू सासरे नणंदा
    दीर जावाही प्रेमळ, आम्ही.......।।५।।
    तुपा दुधाच्या घागरी
    (नाव) ताईच्या सासरी
    तोटा नाही हो दह्याला
    ताईच्या गावाला आम्ही .......।।६।।
    ताईचे सासर (गावाचे नाव)
    नाही बाई फार दूर
    नको रडू (मुलीच्या आईचे नाव) बाई
    आसू आवर आवर, आम्ही ......।।७।।
    आम्ही घाणा जो भरला
    साखरेचा मूठ मूठ
    (नाव) ताई साजरी नवरी
    गाली लावा गालबोट, आम्ही .....।।८।।

  • जीवनाची उपयोगिता

    अल्प वर्षे राहिली, उम्मीदपणाच्या हालचालीची ।

    मना वाटते आगळे करावे, उरली वर्षे जीवनाची....१,

    वृधत्वाचा काळ गांजता, साथ न देयी शरीर कुणाला ।

    मना मारूनी बसावे लागे, एक जागी सर्वाला....२,

    निसर्गरम्य स्थळ निवडूनी, मर्यादेत जगावे जीवन ।

    दुजास कांहीं येईल देता हेच ठरवावे आजमावून...३,

    बरेच केले स्वत:साठीं, समाधान परि नाहीं लाभले ।

    दुजास मिळतां आनंद येई, खरे तत्त्व आज जाणले....४,

    जेंव्हां असते स्वत: करीता, स्वार्थी भाव लपला असे ।

    दुजासाठी करीता सारे , स्वार्थी भाव राहील कसे ?....५,

    शेवटचे सरते जीवन, ईश चरणी समर्पण व्हावे ।

    अंतिम विनंती हीच, दुजाच्या सेवेतच निघून जावे...६

    डॉ. भगवान नागापूरकर

    ९००४०७९८५०

  • देहातील शक्ति

    बागेतील तारका –

    .

  • तुझ्यातील तू

    जगून घे जरा
    उद्याची वाट पाहू नको..
    कोणाच्या विचाराने
    तू विचार बदलू नको...

    तुझ्यात आहे
    आत्मविश्वासाची खाण..
    स्वतःच जरा
    देत जा स्वतःलाच मान..

    खचलेल्या मनाला
    उभारी तूच देशील..
    दुःख जात्यावर भरडत
    सुखाची ओवी गाशील..

    निवाऱ्याचे ठिकाण
    तुझे तुच व्हावे..
    प्रेमळ सावली म्हणून
    इतरांकडे का पहावे?

    संघर्षाच्या अनेक घडल्या
    जन्मोजन्मी गाथा..
    एखादीच झाली आहे
    जिजाऊ सम माता

    सन्मानाने जगण्यासाठी
    स्वतःला पात्र ठेव..
    स्वाभिमानाने जगण्याची
    खात्री मात्र ठेव..

    प्रतिभा चौगले यांच्या प्रतिभास या कवितासंग्रहाच्या इ-पुस्तकातील ही कविता.
    हे इ-पुस्तक आपण खालील लिंकवर खरेदी करु शकता.

    किंमत : रु.८०/-
    सवलत किंमत : रु.५०/-

    https://marathibooks.com/books/pratibhas-by-pratibha-chougale/