(User Level: User is not logged in.)

कविता-गझल-चारोळी-वात्रटिका

Sort By:

This articles are displayed in the order of publishing date
This articles are displayed in the order of modification date
The Articles are displayed in the order of publishing date. Oldest first.
The Articles are displayed in ascending order of title
The Articles are displayed in descending order of title
पोर्टलवरील नव्यांसोबत जुने लेखही वाचकांना दिसावेत यासाठी खालील यादी Random पद्धतीने आहे. विशिष्ट क्रमामध्ये यादी हवी असल्यास वरीलपैकी Radio Button क्लिक करा.
  • सासुरवाशिण

    सासुरवाशिण

  • दोघे एका डहाळीवरच झुलू

    दोघे एका डहाळीवरच झुलू,
    निसर्गाचे ,देणे किती पाहू,
    बघ, रसरशीत खाली फळे,
    दोघे मिळून चवीने खाऊ,--!!!

    पक्ष्यांची जात आपुली,
    निसर्गमेवा"आपुल्याचसाठी,
    मानव त्याचा बाजार मांडे,
    निसर्गराजा, फिरवी कांडी,

    एका वृक्षा,-- किती फळे,
    रसाळ,गोड,चविष्ट मधुर,
    तुझ्यासमवेत स्वाद वाढे,
    फळ बने आणखी रुचिर,

    प्रेमसंगत वाढून आपुली,
    एकमेकांचे उष्टे' खाऊ,--!!
    त्यागातच प्रेम असते,
    सखे, दुनियेस दाखवून देऊ,--!!

    दोन "सांसारिक" जीव आपुले,
    करती मधुर रसपाना,--!!!
    निसर्गच लुटून देतो सारे,
    शिकवतोही साऱ्या जगतां,--!!!

    संसार या कैरीसारखा,--
    कच्चा असता चटकदार,
    चाखण्यां मिळती सर्व चवी,
    आंबट, तुरट, गोडसर फार,--!!

    नवीन संसार सुरु होतां,
    फळां, जपावे लागते,
    करतां-करतां,फळ मग,
    कशी संपन्नता आणते,--!!!

    हिरवाकंच रंग संपे,
    जो असतो तारुण्याचा,
    पिवळसर कांतिमान रंग चढे,
    पिकल्यावर तो प्रौढत्त्वाचा,--!!!

    आंबट, तुरट फळ,
    हळूहळू, होई जसे गोड,
    तसेच साथीदार होती कृतार्थ,
    संसारी मिळतां योग्य जोड,--!!!

    फळ संपे दुसऱ्यासाठी,
    बघ त्याचे समर्पण,
    सूचित होई त्यातून प्रिये,
    संसाराचेच उदाहरण,--!!!

    हिमगौरी कर्वे.©

  • तुझ्या गळा, माझ्या गळा

    “तुझ्या गळा
    माझ्या गळा
    गुंफू मोत्यांच्या माळा'
    “ताई, आणखि कोणाला ?'
    “चल रे दादा चहाटळा ! ॥१॥

    “तुज कंठी
    मजअंगठी !
    “आणखि गोऽफ कोणाला?"
    “वेड लागले दादाला !'
    “मला कुणाचे ? ताईला !' ॥२॥

    “तुज पगडी
    मज चिरडी !
    “आणखि शेला कोणाला ?'
    “दादा, सांगूं बाबाला ?'
    “सांग तिकडल्या स्वारीला !' ॥1३॥

    खुसू खुसू
    गालि हंसू -
    वरवर अपुले रुसू रुसू !'
    “चल निघ, येथे नको बसू
    “घर तर माझे तसू तसू ॥४॥

    कशी कशी
    आज अशी
    गंमत ताईची खाशी !'
    “अता गट्टी फू दादाशी'
    “तर मग गट्टी कोणाशीं?' ॥ ५॥

  • ती पण तशीच

    ती पण तशीच
    तो पण तसाच..
    दोघेही विकृतच
    म्हणावे लागतील...
    त्याने समाजाची,
    पैसा मिळावा म्हणून
    वाट लावली तर तिने
    स्वतःच्या भुकेसाठी...
    दोघांच्या भुका घातकच
    आज दोघांचे चेहरे
    त्यांच्या विकृतीमुळे
    संध्याकाळी विझू पाहत आहेत
    अजूनही लंगडत लंगडत
    तो त्याची विकृती सांभाळून आहे...
    त्याला माहित आहे..
    आपला शेवट जवळ आहे..
    तरी पण विकृतीला चिकटून आहे
    त्याची सत्तेची हाव..पैशाची हाव
    तशीच आहे...
    हे पण स्वतःवरचेच
    प्रेम आहे पण विकृतच
    असे अनेक तो आणि ती
    आपल्याला आपल्याच
    आजू-बाजूला
    दिसतात तेव्हा जाणवते...
    कालाय तस्मे नमः.....

    -- सतीश चाफेकर.

  • ही माझी शाळा

    आहे ती लहान परि किर्ती महान,

    छोटे येऊन शिकले मोठे होऊन गेले ।।१।।

    आले घेऊन पाटी अ आ इ ई लिहिण्यासाठी,

    लिहून वाचून ज्ञानी बनले देशांत नांव कमविले ।।२।।

    शहर चालते, देश चालतो महान बनले लोकांमुळे ।।३।।

    बीजांचे वृक्ष झाले त्या केवळ शाळेमुळे ।।४।।

    कुणी बनला डॉक्टर काळजी घेई आरोग्याची,

    कुणी झाला इन्जिनियर देई बांधून सर्वा घर ।।५।।

    शिक्षक झाले कुणी केले सर्वा शहाणे,

    ज्ञान मार्ग अनेक शाळाच त्याचा पाया एक ।।६।।

    आईसम प्रेम करतो आपल्या शाळेवरी,

    जो कोण घडला ह्याची उकल शाळाच करी ।।७।।

    जन्म देते आई परी शाळा घडवी जीवन,

    कधीही न फिटे ह्या जन्मी तिचे ऋण ।।८।।

    डॉ. भगवान नागापूरकर

    ९००४०७९८५०

    bknagapurkar@gmail.com

  • निसर्गाचा चमत्कार

    सोळा वर्षांचा ज्ञानोबा
    महाकवी झाला,
    गीतेंवरी टिपणी लिहून
    मुकुटमनी ठरला ।।१।।

    गजाननाचा आशीर्वाद
    लाभला त्याला,
    ज्ञानेश्वरीचा प्रवाह
    हातून वाहूं लागला ।।२।।

    अष्टावक्र दिसे विचित्र
    परि महागीता रचली,
    अकरा वर्षाच्या मुलानें
    मान उंचावली ।।३।।

    विटी दांडू खेळत असतां
    काव्य करुं लागला,
    शारदा होती जिव्हेवरती
    ज्ञान सांगू लागला ।।४।।

    निसर्गाची रीत न्यारी
    चमत्कार तो करीतो,
    भव्य दिव्यता दाखवूनी
    अस्तित्वाचा प्रत्यय देतो ।।५।।

    -- डॉ. भगवान नागापूरकर
    ९००४०७९८५०
    bknagapurkar@gmail.com

  • भावनांचे इंद्रधनू

    तू प्राजक्ती सुंदरा
    मधुगंधा मनमोहिनी..
    तू सुवर्णकांती
    कोमलांगी कमलिनी..।।

    तू दवबिंदू सुपर्णी
    अंतरी ओघळणारी
    नाजूका चंदनगंधी
    मनांतरी गंधाळणारी..।।

    तू गुलमुशी बिंब कोवळे
    हृदयांतरा दीपविणारे
    तू भावनांचे इंद्रधनू
    आसमंता कवटाळणारे..।।

    तू मस्त पवन गंधधुंदला
    अलवार जातेस स्पर्शूनी
    प्रीत ! शीतल शिडकावा
    तृप्त सुखदानंद जीवनी..।।

    केतकीच्या बनात प्रीती
    स्वर्गानंदी मंतरलेली
    अनावर अधीर लोचने
    तव रूपात हरविलेली.।।

    मूक मुग्ध अबोल अधरे
    अंतरी प्रीतभाव पाझरलेले
    क्षणक्षण तृषार्थ सारे
    तव प्रीतीत नित्य गुंतलेले..।।

    ©️ वि.ग.सातपुते.(भावकवी)*

    9766544908

    रचना क्र. ३६

    दिनांक:- ९ - ३ - २०२१*

  • ती कुंकू लावते मंगळसूत्र घालते

    ती कुंकू लावते मंगळसूत्र घालते
    मग तिला नावं ठेवली जातात
    पण या नावं ठेवणाऱ्या काही बायका
    फॅशन म्हणून वेगवेगळी मंगळसूत्र घालतात
    तिने हळदी कुंकू केलं म्हणून
    मागासपणा काहीजणी म्हणतात
    पण किटी पार्टी असते खरी यांची ती
    पण नावाला या हळदी कुंकू आहे म्हणतात
    संस्कार संस्कृती जपली तर बॅकवर्ड ठरतो
    हाय फायच्या नावाखाली सरळ
    सण परंपरा नाकारणं होत असत
    हल्ली आता नवीनच फॅशन आली
    पुरुषांना उगाच बोलायचं
    स्त्री मुक्तीच्या नावाखाली नाहक
    सरसकट प्रत्येक पुरुषाला चुकीच ठरवायचं
    खरच सांगा बायांनो अस खरं असतं?
    कुठलाच नवरा किंवा पुरुष प्रत्येक
    जड जोखड बायकांवर लादत असतो?
    नसत अस खर काही पण दाखवलं जातं
    काही टक्के असतील पुरुष तसे
    पण बायकांचं बोलणं मात्र होत असत
    स्त्री पण दुसऱ्या स्त्रीला बोलते
    सोडत नाही बाई बाईलाच बोलणं
    पुरुष राहिले बाजूला सारे मग
    बाईला बोलणं पण कुठे अजूनही सुटलं
    सण संस्कृती ही आपली परंपरा
    त्यात बायकांना वेठीस धरण होत नसत
    करा किंवा करु नका प्रत्येकीच मत
    पण पुरुषांना बोलणं चुकीच होत असत
    सणात भारी साडी दागिने बायकांना नटायला
    कारण मग हळदी कुंकूच चालते
    तेव्हा सहज हौसेने होत असते पण
    दुसरीने हे सण जपले तर मागासपण ठरते
    हल्ली म्हणे टिकली लावली तर ती
    ओल्ड फॅशन होते टिकली ही फॅशन
    हे गणित नव्यानेच आता कळते
    खर सांगू प्रत्येक स्त्री टिकली लावल्यावर
    सुरेख छान दिसते चेहेऱ्यावरील
    भाव टिकली रेखते
    मंगळसूत्र घाला अथवा नका घालू
    हा प्रत्येकीचा निर्णय असतो पण
    त्या वरुन पण इशू करणं कित्येक
    बायकांना सहज अस जमत असत
    थोडक्यात सार सांगते कित्येक स्त्रिया
    त्यांच्या सवडीने वागत असतात
    बोलतांना मात्र त्या स्त्री समानतेवर
    उगाच नारे लावून बोलत असतात
    नवीन फॅशन म्हणून जुन्याला
    नावं ठेवण बऱ्याचदा होत असत
    पण हौस करायची तर जुन्याच
    गाठोडं काहीजणींना चालत असत
    सत्य आहे हे सखींनो राग मानू नका
    पुरुषाला बोलतांना विचार करुन पहा
    स्वतंत्र आहे स्त्री तरीही नारे लागतात
    काळाच्या नावाखाली चुकीचे नारे लागतात
    -- स्वाती ठोंबरे.
  • हालत

    देख मेरे संसारकी हालत
    क्या हो गयी भगवान
    मेरेही घरमें मै मेहेमान,
    सूरज न बदला, चॉद ना बदला,
    ना बदला रे आसमान

    देखो वो कैसी है अकडती,
    बात बात पर मुझसे झगडती,
    देरसे आऊॅ दफ्तरसे तो
    देती ना वो ध्यान, बिबिकी.....

    मांसे तू-तू-मै-मै करती
    उसका बदला मुझसे लेती,
    रातरातभर पीठ दिखाकर
    करती वो हैरान, बिबिकी......

    योगा-पार्लर, जीम भी जाती,
    पर कमरका कमरा रोक न पाती,
    हे दाता अब तू भी
    कुछ ऐसी करदे करनी,
    बदलके मेरे बिबिको भेजो
    शीला या मुन्नी
    भेजो शीला या मुन्नी

    -- सौ. अलका वढावकर

  • शंख-शिंपले

    जिथे नदी किनारी शंख-शिंपले शोधले
    वाळूत खेळताना किती किल्ले बांधले // धृ //

    त्या दिवसांची आठवण येता, तुला ना विसरावे
    स्पर्श होता तुझ्या बोटांचा, पुन्हा सर्व आठवावे
    परंतु हा भास आता, स्वप्न वाटे चांगले //१//

    ते थोडेसे दिवस सुखांचे, भुर्रकन उडुन गेले
    जीवनात सात रंगांचे - इंद्रधनुष्य बनवुन गेले
    दिवस - रात्र, पुनर्भेटीचे वेध लागून राहीले //२//

    दिवस गेले, ऋतू बदलले- प्रेम पुन्हा न झाले
    तू सांगितलेल्या मार्गावरुन, जीवन निरंतर चाले
    एक दिवस आहे मिलनाचा, हे हृदयी मी जाणले //३//

    श्री. सुनील देसाई
    २०/०६/२०२२